( عليه السلام ) ( 1 ) وممن يروي عنه ابن أبي عمير ( 2 ) كثيرا ، وجعفر بن بشير ( 3 ) ، وهما في طبقة صفوان ، فكيف يجوز رواية الحميري عنه . ب - احتمال أنه الميثمي ، فإنه ممن يروي عنه صفوان بن يحيى كما يأتي ( 4 ) في طريق الحسين بن سعيد ، وفي باب الديون من التهذيب ( 5 ) ومن في طبقته مثل : علي بن مهزيار ( 6 ) ، والعباس بن معروف ، والحسن بن راشد ( 8 ) ، وداود بن مهزيار ( 9 ) ، بل السكوني كما في الكافي في باب ترتيل القران ( 10 . ) ، مع أن الميثمي علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) فكيف يروي عنه الحميري ؟ ج - جعل السندي لقبا للميثمي ، والمعهود بينهم ما ذكرنا فلاحظ . وأما إسحاق : فهو ابن عمار بن حيان ، أبو يعقوب الصيرفي ، من شيوخ أصحابنا الثقات ، ومن أرباب الأصول المعروفة ، وهو كما في النجاشي : وإخوته يونس ويوسف وقيس وإسماعيل في بيت كبير من الشيعة ، وابنا أخيه علي بن

--> ( 1 ) رجال البرقي : 50 . ( 2 ) الكافي 5 : 504 / 5 ، التهذيب 7 : 110 / 474 . ( 3 ) ذكر في تنقيح المقال 2 : 270 - نقلا عن جامع الرواة - رواية جعفر بن بشير عنه ، وفي الأخير 1 : 558 - نقلا عن التهذيب - رواية جعفر بن المثنى عنه ، وفي التهذيب 5 : 306 / 1047 رواية جعفر بن موسى عنه ، فلاحظ . ( 4 ) يأتي في صفحة : 233 في طريق حريز بن عبد الله المرقم : 71 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 6 : 194 / 424 . ( 6 ) الكافي 3 : 223 / 3 . ( 7 ) تهذيب الأحكام 1 : 374 / 1150 . ( 8 ) الكافي 3 : 507 / 2 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 1 : 369 / 1125 . ( 10 ) أصول الكافي 2 : 450 / 10 .